ชาวเน็ตรณรงค์ไม่ให้ลบภาพสิตางศุ์ส้มหยุด จวก! สำนักพุทธฯ หยุดก้าวก่ายภาพจิตรกรรมฝาผนัง

2 มิ.ย. 2563 จากกรณีที่สำนักฯพุทธออกมาติง ให้แก้ภาพ "สิตางศุ์ ตำนานส้มหยุด" บนผนังวัด ชี้บิดเบือน ให้เปลี่ยนท่านั้น (<==คลิกอ่าน! ) ทำเอาชาวเน็ตออกมาแสดงความคิดเห็น ต่างวิพากษ์วิจารณ์กันอย่างกว้างขวางในโลกออนไลน์

ล่าสุด ผู้ใช้เฟซบุ๊กที่ชื่อวรา จันทร์มณี โพสต์เฟซบุ๊ก รณรงค์ไม่ให้ลบภาพสิตางศุ์ส้มหยุด จวกสำนักพุทธฯ ควรหยุดก้าวก่ายภาพจิตรกรรมฝาผนัง  แนะไปทำเรื่องที่เป็นเรื่องกว่านี้ พร้อมโพสต์ภาพจิตกรรมฝาผนังเป็นผู้หญิงคล้ายนั่งฉี่ และภาพคล้ายเล่าเรื่องราวสัปดนต่างๆ

 

 

โดยได้โพสต์ข้อความระบุว่า   สำนักพุทธฯ ควรหยุดก้าวก่ายภาพจิตรกรรมฝาผนัง ‘สิตางศุ์ ส้มหยุด’ และไปทำเรื่องที่เป็นเรื่องกว่านี้#รณรงค์ไม่ให้ลบภาพสิตางศุ์ส้มหยุด

 

 

จริงๆ การที่สำนักพุทธฯ สั่งให้แก้ภาพ ‘สิตางศุ์ ส้มหยุด’ เป็นเรื่องซีเรียส และพวกเราไม่ควรปล่อยผ่านนะครับ เรื่องการดำเนินงานของสำนักพุทธฯ นี้ #เป็นเรื่องความสัมพันธ์เชิงอำนาจที่ข้าราชการใช้กรอบคิดอันจำกัดของตน #มากำหนดวัฒนธรรมหรือแบบแผนทางสังคม โดยไม่คำนึงถึงบริบทหรือตรรกะองค์ความรู้รอบด้าน เราจะปล่อยให้สำนักพุทธฯ ใช้ดุลพินิจด้านเดียวของตัวเองมาตัดสินได้อย่างไร

 

 

ผมมองว่า สำนักพุทธฯ กำลังจะเครมว่าตนเองคือ ‘ความถูกต้อง’ จริงๆ แล้วพระพุทธเจ้าเองก็ไม่ได้สอนให้ยึดติด และ ‘ภาพกาก’ ทำนองนี้เขาก็ทำมากันตั้งแต่โบราณ หากสมัยก่อนมีสำนักพุทธฯ ภาพจิตรกรรมฝาผนังคงถูกก้าวก่าย ไม่สามารถบันทึกวิถีชีวิต มีอรรสรสที่สะท้อนสังคมหรืออารมณ์ขันในยุคต่างๆ หลุดรอดมาได้

 

 

ผมขอเรียกร้องว่าถึงทุกท่านว่า เราไม่ควรปล่อยให้เรื่องนี้ผ่านเลย มิเช่นนั้นแล้วสำนักพุทธฯ ก็จะถือสิทธิ์ทำการเช่นนี้อีกเรื่อยไป ผมขอให้พวกเราร่วมกัน #รณรงค์ไม่ให้ลบภาพสิตางศุ์ส้มหยุด เพราะมันเป็นการก้าวก่าย ริดรอนสิทธิเสรีภาพ และทำลายศิลปะที่สร้างสรรค์ อีกทั้งเป็นการลบอรรถรสที่บันทึกความทรงจำแห่งยุคสมัย

 

#สังคมไทยควรร่วมกันตักเตือนให้สำนักพุทธฯได้ทบทวนบทบาทตัวเอง และทำเรื่องที่เป็นเรื่องมากกว่านี้ มีพระทุศีล และการทำมาหากินกับวัดอีกมากมาย ทำไมไม่ไปทำ ยกตัวอย่าง สำนักพุทธฯ ควรลงไปจัดการกับ ‘ไอ้ไข่ วัดเจดีย์’ ที่นครศรีธรรมราช ก่อนเลย