เหตุใดกษัตริย์จิกมี แห่งภูฏาน จึงทรงนับถือราชวงศ์จักรีอย่างลึกซึ้ง

สายสัมพันธ์อันแนบแน่นระหว่างราชอาณาจักรภูฏาน และราชอาณาจักรไทย โดยเฉพาะความเคารพยกย่องที่ สมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี เคเซอร์ นัมเกล วังชุก พระมหากษัตริย์แห่งภูฏาน ทรงมีต่อ ราชวงศ์จักรี นั้น มิได้เกิดขึ้นจากความบังเอิญ แต่มีรากฐานมาจากความคล้ายคลึงกันในหลักการปกครอง การพัฒนาประเทศ และพระราชจริยวัตรอันงดงามที่ทรงเป็นแบบอย่าง ซึ่งได้รับการบันทึกไว้ในเอกสารทางวิชาการและการทูตอย่างชัดเจน

๑. หลักการพัฒนาที่สอดคล้อง: จาก 'เศรษฐกิจพอเพียง' สู่ 'ความสุขมวลรวมประชาชาติ' (GNH)

 หนึ่งในเหตุผลสำคัญที่ทำให้ กษัตริย์จิกมี ทรงนับถือพระราชวงศ์จักรีอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร รัชกาลที่ ๙ คือ หลักการพัฒนาประเทศ ที่สอดคล้องกัน

• ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง (Sufficiency Economy Philosophy - SEP) ของไทย: เป็นแนวคิดที่เน้นการพัฒนาอย่างสมดุล ยั่งยืน และมีภูมิคุ้มกันที่ดีต่อการเปลี่ยนแปลง โดยยึดหลักความพอประมาณ หาได้เท่าไรก็ใช้เท่าที่จำเป็น มีเหตุผล และการมีภูมิคุ้มกันที่ดี

• ความสุขมวลรวมประชาชาติ (Gross National Happiness - GNH) ของภูฏาน: เป็นแนวคิดการพัฒนาที่ริเริ่มโดยสมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี ซิงเย วังชุก (พระราชบิดา) และสืบทอดโดยกษัตริย์จิกมี เน้นการพัฒนาที่ไม่ใช่เพียงแค่ตัวเลขทางเศรษฐกิจ (GDP) แต่ให้ความสำคัญกับ การพัฒนาอย่างยั่งยืนและเป็นธรรม ใน 4 เสาหลัก ได้แก่ การพัฒนาเศรษฐกิจอย่างยั่งยืนและเท่าเทียม, การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม, การรักษาและส่งเสริมวัฒนธรรม, และการปกครองที่ดี

หลักฐานเชิงประจักษ์: มีการระบุชัดเจนในรายงานทางวิชาการและเอกสารความร่วมมือระหว่างประเทศว่า ภูฏานเชื่อว่าหลัก SEP ของไทยนั้น สอดคล้องกับแนวคิด GNH ของตนเองอย่างยิ่ง และได้มีการนำไปประยุกต์ใช้ในการพัฒนาชุมชนร่วมกับความร่วมมือทางวิชาการของไทย เพื่อบรรลุเป้าหมาย GNH และเป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืนของสหประชาชาติ

๒. พระราชจริยวัตรอันเป็นแบบอย่าง และความใกล้ชิดส่วนพระองค์

ความเคารพยกย่องไม่ได้มาจากเพียงหลักการเท่านั้น แต่มาจาก พระราชจริยวัตร ที่กษัตริย์จิกมีทรงได้ประจักษ์ด้วยพระองค์เองในช่วงที่ทรงศึกษาแนวทางการทรงงานในประเทศไทย

• การศึกษาและติดตามพระราชกรณียกิจ: ขณะทรงดำรงตำแหน่งมกุฎราชกุมาร สมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี เคเซอร์ นัมเกล วังชุก ได้เสด็จพระราชดำเนินมายังประเทศไทยหลายครั้ง เพื่อศึกษาและเรียนรู้เกี่ยวกับ พระราชกรณียกิจ และแนวทางการพัฒนาของ พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ภาคเหนือ รวมถึงการเรียนรู้เรื่องโครงการพัฒนาเกษตรบนพื้นที่สูงจากโครงการหลวง

• ความผูกพันในพิธีสำคัญ: พระองค์ทรงแสดงความเคารพอย่างสูงสุดในวาระสำคัญของราชวงศ์จักรี เช่น การเสด็จฯ มาร่วมพระราชพิธีพระราชทานเพลิงพระศพ สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ ในปี พ.ศ. 2552 และการเสด็จฯ มาทรงวางพวงมาลาถวายสักการะพระบรมศพ ในหลวงรัชกาลที่ ๙ ในปี พ.ศ. 2559 ซึ่งในครั้งหลังนี้ ทรงเป็นพระราชวงศ์ต่างประเทศพระองค์แรกที่เดินทางมาถึงเพื่อถวายความเคารพด้วยพระองค์เอง อีกทั้งยังทรงมีพระราชกระแสรับสั่งให้ประชาชนชาวภูฏานร่วมไว้อาลัยเป็นเวลา 7 วัน ซึ่งสะท้อนถึงความเคารพอย่างลึกซึ้ง

๓. การสืบทอดสายสัมพันธ์ และความร่วมมือทางการพัฒนา

ความสัมพันธ์นี้ถูกสานต่อผ่านการดำเนินงานและโครงการความร่วมมือที่เกิดขึ้นภายใต้พระราชูปถัมภ์ของราชวงศ์จักรี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ที่ทรงมีบทบาทสำคัญ

• โครงการความร่วมมือ: ทรงริเริ่มโครงการความร่วมมือเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตเด็กและเยาวชนในภูฏาน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550 เช่น โครงการอาหารในโรงเรียน การจัดการฝึกอบรมและศึกษาดูงานด้านโภชนาการและสุขภาพ ซึ่งเป็นการสานต่อพระราชปณิธานด้านการพัฒนาของราชวงศ์จักรีอย่างเป็นรูปธรรม

สรุปบทความ เหตุใดกษัตริย์จิกมี แห่งภูฏาน จึงทรงนับถือราชวงศ์จักรีอย่างลึกซึ้ง

ความเคารพยกย่องที่ กษัตริย์จิกมี แห่งภูฏาน ทรงมีต่อ ราชวงศ์จักรี นั้น มีรากฐานที่มั่นคงจาก หลักการพัฒนาประเทศ ที่ยึดมั่นในความสุขของประชาชนมากกว่าความมั่งคั่งทางวัตถุ (GNH กับ SEP) ควบคู่ไปกับ พระราชจริยวัตร และการทรงงานเพื่อประโยชน์สุขของปวงชนที่ทรงทอดพระเนตรเห็นด้วยพระองค์เองจากพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร รวมถึงการสานต่อสายสัมพันธ์ผ่าน โครงการความร่วมมือ ด้านการพัฒนาที่ยังคงดำเนินอยู่จนถึงปัจจุบัน ความผูกพันนี้จึงเป็นมากกว่าความสัมพันธ์ทางการทูต แต่คือความเคารพในอุดมการณ์แห่งการเป็น กษัตริย์นักพัฒนา ที่แท้จริง